|
|
|
中文系师资阵容 |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
授课：
|
|
|
先奏两汉文学选读
唐宋文学选读
明清小说
易经
论语
老庄思想
孟子
研究方法/毕业论文（一）
研究方法/毕业论文（二）
|
|
专长：
|
|
|
先秦诸子学玄学老荘思想 |
|
学历：
|
|
辅仁大学中文研究所硕士
国立台湾大学中文系毕业 |
|
| |
|
|
|
经历：
|
|
| 国立侨生大学先修班教授 |
|
|
著作
|
|
| 老子河上公注斠理
老子河上公注疏证
老子学说研究
老子索引
老子理想社会阐微
漫谈易经
文言虚字浅释
说文通训定声索引
王弼注易用老子疏证
|
|
论文发表
|
|
|
易经浅释
老子的人生哲学
王弼注易应用老子疏证 |
|
中文系讲师 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
授课：
|
|
|
古藉概论
书法
诗经
左传
韩非子
诗词选
研究方法/毕业论文（一）
研究方法/毕业论文（二） |
|
专长：
|
|
|
|
|
学历：
|
|
台湾大学文学博士
台湾大学文学硕士
台湾大学文学学士 |
|
| |
|
|
经历：
|
|
| 1971年就读于台湾大学荣获文学博士，为海外华裔荣获台湾大学荣获文学博士学位之第一人。毕业后回到马大中文系，担任讲师、副教授、系主任。1988年以后就聘香港中文大学，出任副教授、教授14年。退休后任南方学院华人族群与文化研究所所长及讲座教授。 |
|
著作
|
|
| 《让香港人继续作梦》，《文史》，《青云与石叻》，《郑良树研究》，《百年书画集》，《林连玉先生言论集》，《竹筒帛书论文集》，《柔佛的新曙光》，《商秧评传》，《辞赋论集》，《诸子著作年代考》,《百年讲庄子等》 |
|
| 中文系讲师 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
授课：
|
|
|
中国通史(一)
中国通史（二））
马来西亚华人史（一）
马来西亚华人史（二）
马华文学（二）
史记
研究方法/毕业论文(一)
研究方法/毕业论文（二）
|
|
专长：
|
|
|
文化评论
社会学
中国海洋史
郑和专题研究
华语辩论、演讲、主持
报社专栏作者 |
|
学历：
|
|
|
台湾成功大学历史语言研究所文学硕士（1995）
台湾成功大学历史学系学士（1992） |
|
| |
|
|
|
经历：
|
|
| 1997-1999 |
《星洲日报》〈广场四剑客〉专栏作者 |
|
| 1998-2002 |
《南洋商报》〈堤短话长〉专栏作者 |
|
| 2000-2001 |
南方学院学生事务主任 |
|
| 2001-2002 |
南方学院华人族群与文化研究所「搜集柔佛潮州人史料合作计划”执行主任 |
|
| 2005 |
《南方学院学报》创刊号执行编辑 |
|
| 2005 |
新山中华公会「新山华族历史文物馆”筹建委员会史料组组长 |
|
| 2004- |
雪隆海南会馆（天后宫）妈祖文化研究中心委员会委员 |
|
| 1995- |
南方学院学术研究处主任 |
|
| 1995- |
南方学院中文系讲师 |
|
| 2004- |
《星洲日报》〈边缘评论〉专栏作者 |
|
| 2004- |
南方学院华人族群与文化研究所「搜集柔佛客家人历史资料合作计划”执行主任 |
|
| 2006- |
南方学院中文系主任 |
|
著作
|
|
《南方学院学报》第三期（合编），新山：南方学院，2007年。
《马来西亚、新加坡社会变迁四十年（1965-2005）》（合编），新山南方学院出版社、新加坡亚洲研究学会、新山中华公会教育委员会，2006年。
《南方学院学报》第二期（合编），新山：南方学院，2006年。
《宽柔纪事本末》，郑良树、安焕然合着，新山：南方学院出版社，2005年
《南方学院学报》创刊号（合编），新山：南方学院，2005年
《第一届马来西亚传统汉学研讨会论文集》，郑成海、安焕然合编，新山：南方学院出版社，2005年
《公心与良心：郭鹤尧传》，安焕然、吴华、舒庆华合着，新山：彩虹出版有限公司、陶德书香楼，2004年
《本土与中国学术论文集》，安焕然着，新山：南方学院出版社，2003年
《潮人拓殖柔佛原始资料汇编》（合编），新山：南方学院，2003年
《柔佛潮人史料合作计划工作纪行》（合编），新山：南方学院，2003年 |
|
论文发表
|
|
〈旧纸箱里的故事——以一批旧信函与记事簿探析新山福建会馆的会务活动〉，安焕然，载于《南方学院学报》第二期，新山：南方学院出版社，2007年。
〈柔佛客家人的移植与拓展——以“搜集柔佛客家人史料合作计划”成果论述〉，安焕然，载于《南方学院学报》第二期，新山：南方学院出版社，2006年。
〈双边缘的奇葩──宽柔〉，安焕然，南方学院与新山中华公会教育委员会联办，新加坡亚洲研究学会协办「新马四十年来社会变迁研讨会”宣读论文，2005年11月
〈君子何以矜而不争，群而不党──谈中庸之道〉，安焕然，载于《二零零五年柔佛州文华之夜暨新山留台同学会成立三十周年会庆纪念特刊》，2005年8月
〈郭鹤尧与华文教育〉，安焕然，雪兰莪福建会馆主办「东南亚福建学研讨会”宣读论文，2005年8月
〈郑和形象的塑造──以马来西亚华人社会为例〉，安焕然，新加坡海外华人资料库委员会及美国俄亥俄大学图书馆联办，新加坡国际郑和学会协办「海洋亚洲与海外华人：第三届海外华人研究与文献收藏国际会议”宣读论文，2005年8月
〈郑和叙述与马来西亚〉，安焕然，马来西亚华人文化协会、雪华堂、华社研究中心联办「郑和研究国际学术研讨会”宣读论文，2005年6月
〈海洋与母性：关于妈祖文化的思考〉，安焕然，马来西亚雪隆海南会馆（天后宫）妈祖文化研究中心主办「妈祖文化国际研讨会”宣读论文，2005年4月
〈郑和下西洋的背景与本质〉，安焕然，载于郑成海、安焕然合编《第一届马来西亚传统汉学研讨会论文集》，新山：南方学院出版社，2005年
〈妈祖的护佑职能及其变迁〉，安焕然，载于（马）《妈祖研究学报》第一辑，2004年
〈马华文学的背后──华文教育与马华文化〉，安焕然，载于陈大为、锺怡雯、胡金伦主编《赤道回声：马华文学读本ＩＩ》，台北：万卷楼图书股份有限公司，2004年
〈马来西亚柔佛潮人的开垦与拓殖─以搜集柔佛潮人史料合作计划成果论述〉，安焕然，新加坡潮州八邑会馆、新加坡历史博物馆联办，新加坡国立大学中文系协办「海外潮人社会文化国际研讨会”宣读论文，2002年
〈先民的足印─郑和在马来西亚的史实与神化〉，安焕然，台湾成功大学历史系主办「第一届郑和下西洋史事学术研讨会”宣读论文，2002年
〈柔佛居銮潮客社群认同与潮人的开拓〉，安焕然、李文辉合撰，载于（新加坡）《亚洲文化》第26期，2002年6月
〈新山地方史研究的回顾与展望〉，安焕然，载于（马）《人文杂志》第14期，2002年3月
〈论潮人在马来西亚柔佛麻坡的开拓〉，安焕然，载于《汕头大学学报（人文社会科学版）》第18卷（总第76期），2002年第2期。本文原为2001年香港中文大学主办「第四届潮州学国际研讨会”宣读论文
〈柔佛麻坡、峇株巴辖港主新考〉，安焕然、李文辉合撰，载于（马）《人文杂志》第13期，2002.年1月号
〈满剌加国王皈依伊斯兰教与郑和下西洋〉，安焕然，载于（马）《愿景文化季刊》第7期，2001年1月
〈论马来西亚国家发展过程中的华人文化〉，安焕然，北京大学东方学系主办「廿一世纪东南亚学术研讨会”宣读论文，2000年
〈论满剌加与中国明朝的建交〉，安焕然，（马）《愿景文化季刊》第4期，2000年4月
〈华教运动与华校素质〉，安焕然，（马）《人文杂志》，2000年3月号
〈独立前的华人经济〉，安焕然，载于林水檺等主编《马来西亚华人史新编．第二册》，吉隆坡：华总，1998年
〈内在中国与乡土情怀的交杂──试论大马旅台知识群的乡土认同意识．下〉，安焕然，载于（马）《资料与研究》第22期，1996年7月
〈内在中国与乡土情怀的交杂──试论大马旅台知识群的乡土认同意识．上〉，安焕然，载于（马）《资料与研究》第21期，1996年5月
〈台湾本土论述与台湾文学之研究〉，安焕然，载于（马）《资料与研究》第19期，1996年1月
〈反的制衡与反的失落──大马社会与国家机关互动关系之探讨〉，安焕然，载于（马）《资料与研究》第17期，1995年9月
〈从西方移情中国──评Paul A. Cohen的《在中国发现历史─中国中心观在美国的兴起》〉，安焕然，载于（马）《资料与研究》第16期，1995年7月
〈宋元明清敕封妈祖事因类型与历朝海洋事业发展之「官民关系”的探讨〉，安焕然，载于（台湾）《国立编译馆馆刊》第24卷第1期，1995年6月
〈宋元海洋事业的勃兴与妈祖信仰形成发展的关系〉，安焕然，台湾中正大学主办「海峡两岸道教文化学术研讨会”宣读论文，1994年
〈殖民统治下所形成的两个文学特区──论台湾文学和马华文学的源起发展与中国新文学运动之关系〉，安焕然，载于（台湾）《文学台湾》第12期，1994年10月秋季号
〈浅谈新马的大伯公信仰〉，安焕然，载于（台湾）《道教学探索》第伍号，1991年12月 |
|
中文系讲师 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
授课：
|
|
|
华文
文学概论
魏晋南北朝文学选读
古代汉语
现代汉语
中国文学史（一）
中国文学史（二）
魏晋南北朝文学选读
中国现代文学
中国当代文学
中国哲学史
研究方法/毕业论文（一）
研究方法/毕业论文（二） |
|
专长：
|
|
|
中国文化
现代文学
古典文学
|
|
学历：
|
|
|
国立新加坡大学中文系硕士, 1998
国立台湾大学中文系学士, 1995
国立南洋理工大学教育专业文凭, 1999 |
|
| |
|
|
|
经历：
|
|
| 1996 |
巴生兴华独中华文老师 |
|
1999-1999
2000-2002 |
新加坡中学 (Assumption English School, Kranji Secondary School) 华文老师 |
|
| 2002- |
南方学院中文系讲师 |
|
著作
|
|
张爱玲短篇小说集研究 - 1997
张爱玲短篇小说集“传奇”中的男性形象
南方学院学报创刊号 2005年10月 |
|
中文系讲师 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
授课：
|
|
|
文字学
汉语声韵学
训诂学
大马华人社会与文化
|
|
专长：
|
|
|
汉字学
马新华族文化与社会
中华文明
|
|
学历：
|
|
|
马来亚大学哲学博士 （PH.D.1989)
马来亚大学文学硕士 (M.A.1976)
马来亚大学文学学士 （B.A.HONS.1973) |
|
| |
|
|
|
经历：
|
|
| 1973-1976 |
马来亚大学中文系助教 |
|
| 1976-1990 |
马来亚大学中文系讲师. |
|
| 1990-2003 |
马来亚大学中文系副教授 |
|
| 1995-1999 |
马来亚大学中文系副教授暨系主任 |
|
| 2000-2001 |
马来亚大学中文系副教授兼文学院副院长 |
|
| 2001-2003 |
马来亚大学中文系副教授暨系主任 |
|
| 2003-2005 |
马来亚大学中文系教授暨系主任 |
|
| 2006- |
南方学院副院长、教务处主任、人文与社会学部部长兼中文系教授 |
|
论文发表
|
|
说文、文字学
1.《〈广韵〉古文研究导论》，《新社学术论文集》，第一辑，新加坡：新社，1978，页51-64。
2.“Etymological Study of Kuang-yun",Chinese Culture,vol.19,no.3,Taipei,1987(9),pp.53-64。
3.《周氏〈广韵校本〉拾补》，《华学月刊》，第82期，台北，1980（3),页54-58。
4.《〈广韵〉籀六文考略》，《新社学术论文集》，第二辑，新加坡：新社，1979，页65-101。
5.《王念孙父子》训诂学略论》,《华学月刊》,第99期，台北，1980（3），页43-47。
6.《读〈说文〉札记》，《马来亚大学中文系1979/80暨1980/81学年度毕业纪念特刊》，吉隆坡，1980，页95-107。
7.《甲骨文之发现与研究》，《光华日报。星期周刊》，1986年2月2日至3日连戴，槟城。
8.《〈说文解字〉与华文数学》，《教育天地》，第一期，吉隆坡：马来西亚华校教师总会，1989，页28-29。
9.《七十年代出土竹简帛书对〈说文解字〉研究之贡献》，《学术论文集》，第三辑，吉隆坡：马大学中文系，1989页139-148。
10.《‘六书’是否为‘造字之本’论》，《国际汉学研讨会论文集，吉隆坡：马大中文系与马大中文系毕业生协会联合出版，1994，页180-183。
11.《〈说文解字〉与帛书〈周易〉之研读》，《第十五届国际易学大会论文集》,吉隆坡：马来西亚易经学术研究会，1999，页26-31。
12.《“六书”之我见》，《第一届马来西亚传统汉学研讨会论文集》，新山：南方学院出版社，2005，页163-169。
帛书周易、易经
1.《帛书〈周易〉中的通假字》，《马大中文系1991/92学年度毕业纪念特刊》，吉隆坡，1992，页5-14。
2.《古汉语常识与〈周易〉的研读》，《易学论文集》，第一辑，吉隆坡：马来西亚易经学术研究会，1992，页81-89。
3.《马王堆帛书〈周易〉略论》，《易学论文集》，第二辑，吉隆坡：马来西亚易经学术研讨会，1993，页154-158。
4.《马王堆帛书〈周易〉异文选释，《第十一届国际易学大会论文集》，吉隆坡：马来西亚易经学术研究会，1994（9），页43-48。
5.《近十年来有关帛书〈周易。六十四卦〉的研究述略》，《第十一届国际易学大会特刊暨马来西亚经学术研究会刊》合刊，吉隆坡：马来西亚易经学术研究会，1994（9），页26-29。
6.《帛书〈周易六十四卦〉异文考略》，《儒学与二十一世纪：纪念孔子诞辰2545周年暨国际儒学讨论会论文集》（中国孔子基金会编），北京：华夏出版社，1996，页1273-1282。
新马华社
1. 《星马华族社会传统组织及其帮派》, 《爱我华商文化：马华文化论文集》， 吉隆坡：清团运， 1982， 页70-89。
2. 《近二十年来马来西亚华文报中的汉学论文》， 《书目季刊》， 第27卷，第四期, 台北：学生书局，1994（3）， 页120-135。
3. 《十六世纪前中国与马来半岛的贸易关系》， 《中原文化与传统文化国际学术研讨会论文集》， 北京：高等教育出版社， 1996（10），页1-17。
4. 《马来西亚大学通识教育的回顾与前瞻》， 《华人地区大学通识教育学术研讨会论文集》， 香港中文大学通识教育办公室出版， 1997， 页53-70
5. 《马来西亚华文教育与中华文化之传承》， 《华人教育：民族文化传统的全球展望》， （《“华人教育国际学术会议”论文集》）， 南京：南京师范大学出版社， 1999（1）， 页72-82。
6. 《马来西亚懦学研究之回顾与前瞻》， 《庆贺傅吾康教授八晋六庆学术论文集》， 苏庆华主篇， 吉隆坡：马来西亚大学中文系毕业生协会， 2000（4），页226-241。
7. 《近十年来马来西亚汉学研究切探》， “新马汉学研究研讨会研讨会论文集”， 新加坡国立大学中文系，2001， 页181-189。
8. 《潮籍华人对马来西亚教育文化事业之贡献》， 《汕头大学学报》（人文社会科学版），汕头：汕头大学， 2003（2), 第十九卷第一期，页89-96
其他
1. 《读司马谈<论文家要旨>》， 《马大中文系1981/82 至 1983/84 学年度纪念刊》， 吉隆坡， 1982， 页89-92。
2. 《中国古代竹简之出土》， 《马大中文系 1988/89 学年度毕业纪念特刊》， 吉隆坡，1989， 页93-98。
3. 《马来西亚华人社会与孔子学说之实践》， 《“孔子思想光辉耀环宇”国际学术研讨会》， 香港， 孔教学院主办，3 至 5-10-1999。 光碟版， 2000。
4. 《<论语>中的智慧》，《“孔学论文集”》第一辑，吉隆坡：马来西亚孔学研究会，2002，页363-369。
5.《从＜论语＞看孔门之‘忠’，‘怒’，之道》，《学术论文集》第七辑，吉隆坡：马来西亚大学中文系，２００５，页６７－７４ |
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
